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公义

在圣经中,我们可以看到几个层面的义:

•神是公义的神

•亚伯拉罕信神,这就算为了他的义,这是在律法颁布之前

•摩西向以色列民颁布了公义的律法

•新基督徒在基督里被造为了神的义

神是公义的神,这是什么意思?

亚伯拉罕被算为义和我们在基督里被造为义有什么分别?

出于信心的义和向以色列民颁布的公义之律有什么不同?

神的义的定义是…

•神的作为是正直、公正的。所以无论祂对人说什么、做什么都是正直、公正的。

•公义(正直、公平)是神的属性,藉着祂向祂的子民守约体现出来。

神告诉亚伯拉罕,他来年会生一个儿子。起初他不相信。但他做出了调整,从不信转变为相信神对他说的话必定成就。

亚伯拉罕听到神的话,信心就进入了他的灵。他相信他所听到的,这便算为了他的义。亚伯拉罕不是被造为义的。

公义被归在了亚伯拉罕的名下;这是一个会计术语。意思是归给他。

公义的律法是藉着摩西传给以色列人的。摩西听到了神的话,领受了公义的律法,这律法被写下来,交给了以色列人。

以色列人都当遵守所写的这公义之律。然而这律法并非出于信心,因为他们没有直接听到神对他们说话。

你重生时,旧的灵人已过。你成为了一个新造的人,因为圣灵重新创造你的灵。圣灵住在你的灵里。

首先,祂用神的属性来重新创造你的灵,新造的灵里有着灵的果子。你的灵被造为义,你的灵只要行正直的事。因此,你的灵不犯罪,因为祂的种子,就是耶稣,藉着圣灵的内住存留在你的灵里。